Тайны малоритского строя: как уникальный костюм стал визитной карточкой региона
Что составляет неповторимый облик любого края?
Достопримечательности, природные красоты, объекты архитектуры, люди… Безусловно, этот перечень не будет полным без сокровищ народной культуры, которые заключают в себе самобытность и неповторимость региона. С богатым наследием Малоритчины знакомит районный центр народного творчества. Здесь гости из разных уголков Беларуси и других стран могут увидеть настоящую «визитную карточку» региона – малоритский строй, который неслучайно считается своеобразным эталоном белорусского национального костюма.
Народный шик по-малоритски
Заведующую Малоритским районным центром народного творчества Валентину Струнец часто можно увидеть в малоритском строе, и он ей очень к лицу. Богатство орнамента и насыщенность красок делают костюм выразительным, но особая его «магия» кроется в технологии ткачества «кожушком», которая была утрачена в начале XX века и только в 2011 году благодаря народному мастеру Беларуси по ткачеству Степаниде Алексеевне Степанюк была восстановлена и впоследствии получила статус историко-культурной ценности.
– Знакомство с Малоритчиной не будет полным без посещения нашего центра, потому что здесь собрана коллекция народного костюма, который является гордостью нашего района. Такого красивого, богато украшенного орнаментом костюма нет нигде больше, – уверена Валентина Николаевна.
Она показывает костюмы, которым более двухсот лет, и обращает внимание на их отличительные черты – обилие бордового цвета, который с годами не тускнеет и не выцветает, и щедрое украшение орнаментом юбок, рубашек, фартуков, головных уборов. Если сегодня мастерицам доступна вся палитра красок, то раньше насыщенный бордовый краситель предки получали из червецов – вида насекомых, а более темный оттенок нитям придавали волчьи ягоды.
– В народном костюме ощущаешь себя по-особенному. И дело не только в том, что он сделан из натуральной льняной ткани. Он весь заткан орнаментом – так наши предки защищали себя от каких-то негативных воздействий. И нам всегда хочется через фрагменты орнамента, которыми украшаем свои сувениры и изделия, передать гостям частичку мудрости и красоты наших традиций, – отмечает собеседница.
Узоры орнамента – символы с определенным значением. К примеру, восьмиконечная звезда символизирует душу человека. Малоритские мастерицы рядом со звездой всегда располагали крестик. Они верили, что орнамент служит оберегом. Такую же защитную функцию в одежде выполнял пояс.
Как рассказала Валентина Струнец, впервые девушка наряжалась в такой строй, когда выходила замуж. На свадьбе ей также повязывали плат – головной убор из полотна. Костюмы сохраняли общие черты, но при этом рисунок не повторялся, каждая женщина привносила что-то свое.
От рушников до шоперов
Посетители центра народного творчества не только могут прикоснуться к культурному коду Малоритчины, но и украсить изделиями неповторимого малоритского «почерка» свои дома и гардеробы. Выбор для туристов богатый: здесь шьют украшенные орнаментом платья, юбки, мужские рубашки, детскую одежду, сумки-шоперы, ткут рушники, изготавливают оригинальные сувениры, магниты. Такие подарки с народным колоритом из Малориты разлетелись уже по многим странам.
На наших глазах в умелых руках мастерицы Людмилы Еременко «ожил» красавец-заяц. Мягкий сувенир в виде аиста – символа Беларуси – пользуется популярностью у гостей, как и символ Брестской области – зубр. К слову, оригинальный зубр в малоритском строе вошел в экспозицию единственного в стране музея зубров в Бресте. Людмила Еременко не только шьет сувениры в народном стиле, но и занимается разработкой новых моделей.
– Наши изделия высоко ценятся, и всегда приятно видеть на сцене артистов в малоритских костюмах. Мы не только принимаем у себя гостей, но и сами активно участвуем в различных праздниках, выставках, фестивалях, где с гордостью представляем народную культуру Малоритчины. Например, буквально несколько дней назад вернулись с XXV Национального фестиваля белорусской песни и поэзии «Маладзечна-2026», – добавила Валентина Струнец.
В центре народного творчества можно увидеть четыре аутентичных ткацких станка. Это не просто экспонаты, переданные в дар жителями района. За ними познают тонкости старинного мастерства новые поколения ткачих.
– Люди хотят, чтобы ткацкие станки их бабушек и матерей сохранились, чтобы стали частью истории нашего края, поэтому звонят и предлагают отдать их безвозмездно. Так у нас появился маленький станок, примерно в два раза меньше обычного, который мы можем брать в поездки. С ним мы побывали дважды в Москве, в Казани, в Польше, в Украине, по всей Беларуси, – вспоминает собеседница.
Не только любоваться
Сегодня в центре народного творчества осваивает науку малоритских ткачих минчанка Мария Павленко. Валентина Струнец стала наставником девушки и помогает ей познакомиться со старинной технологией ткачества «кожушком» - трудоёмкого и сложного процесса. Мария учится в Барановичском государственном университете на специальности «Технологическое образование (Обслуживающий труд и изобразительное искусство)». В Малорите она впервые села за ткацкий станок, чтобы своими руками создать костюм малоритского строя.
– В университете мы изучаем народные ремесла, вышивку, но ткачества у нас не было, так как нет ткацких станков. В качестве объекта будущей дипломной работы я выбрала народный костюм. Долго и кропотливо изучала материалы по теме и остановилась именно на малоритском строе. Он привлек меня своей красотой и уникальными особенностями. В Малориту я приехала провести исследовательскую работу и научиться ткать, как малоритские мастерицы. Дипломная работа подразумевает не только сбор информации и описание костюма, но и его реконструкцию: сейчас я вышиваю головной убор и тку фартук, затем перейду к рубашке и юбке, – рассказала студентка.
Интерес к народному творчеству у городской девушки возник давно, благодаря школьной учительнице. Мария хорошо вышивает, а теперь расширила свои умения ткачеством. Целеустремленная и увлеченная девушка следует указаниям Валентины Струнец – и дело спорится.
– Для меня эта работа вовсе не монотонная или скучная. Мне очень нравится сам процесс, когда я сажусь за ткацкий станок и нужно быть внимательной, сосредоточенной. И в тоже время это как медитация, – рассуждает Мария.
Девушка уверена, что полученные знания и навыки обогатят ее как мастерицу и будущего педагога, помогут глубже познакомиться с национальной культурой. А еще она предвкушает, как примерит свой костюм…
Алена САЦУТА
Фото автора