"Не в пище заключается спасение, а в исправлении души". Священник о предстоящей Пасхе

О значении этого периода рассказал корреспонденту БЕЛТА ключарь минского храма в честь святого благоверного великого князя Александра Невского, заместитель председателя Синодального информационного отдела Белорусской православной церкви протоиерей Дмитрий Хорошко.

Страстная седмица (от слова "страсть", что означает "страдание") продолжила период Великого поста, который начался святой Четыредесятницей - эти сорок дней готовили нас к тому, чтобы разделить с Христом его страдания и затем встретить Пасху. "Но встреча с Воскресшим Христом состоится лишь после того, как мы вместе с ним после Лазаревой субботы войдем в Иерусалим", - сказал отец Дмитрий.

Еще недавно в Вербное воскресенье, которое в церковном календаре называют Неделей ваий, цветоносной или праздником Входа Господня в Иерусалим, верующие встречали Христа в Иерусалиме с пальмовыми ветвями, думая, что идет Царь Израилев. Но буквально через несколько дней эта же толпа будет кричать совсем иные слова, обманувшись в своих ожиданиях.

По словам священнослужителя, каждый день Страстной седмицы называется Великим. Каждый день наполнен огромным смыслом и включает события, которые очень важны для спасения человечества. В это время верующие погружаются в особые переживания.

"Так, в воскресенье мы вместе с Христом входим в Иерусалим, затем возвращаемся в Вифанию, в дом праведного Лазаря, которого он воскресил за несколько дней до своих страданий, уверяя каждого из нас во всеобщем воскресении. В Великий четверток мы вместе с Христом на Тайной вечере. Вспоминаем предательство Иуды и установление самого главного Таинства, которое существует в православной церкви, - Таинства Евхаристии. И важно, что мы не просто свидетельствуем об этих событиях, мы участвуем в них", - подчеркнул отец Дмитрий.

Обращаясь к словам одного из современных богословов, он отметил, что сегодня, причащаясь плоти и крови Христа, верующие участвуют в духовном переливании крови. "Мы обновляем свое внутреннее естество присутствием в нас самого Христа. Сам Бог освящает нас изнутри. Но это происходит только в одном случае: если мы, доверяя Богу, готовы идти за Христом на крест во имя любви", - сказал священнослужитель.

В этом и заключается, по его словам, смысл всего христианского служения: готовность пойти за Христом, разделить с ним страдания, которые он добровольно и сознательно берет на себя во искупление всего человеческого рода от страшной болезни, греха, от разделения человека со своим Творцом.

"Сегодня, в Великую пятницу, вспоминая каждый момент последних дней земной жизни Христа, мы будем снимать Иисуса Христа с креста, завтра в Великую субботу - совершать чин погребения святой Плащаницы. Сходя вместе с ним в преисподнюю, мы выходим оттуда вместе с ним воскресшими, чтобы, войдя в новую жизнь, потом проповедовать всем начало этой новой жизни. Но это возможно лишь в том случае, если мы пройдем с Христом весь путь от начала до конца", - сказал отец Дмитрий.

Что касается предстоящего праздника Пасхи, священнослужитель отметил, что это не только день радости, но и день безмерной скорби о человеческом огрубении, ожесточении. "Люди пошли против самого Творца, пригвоздив его ко Христу, - сказал клирик храма. - Мы скорбим о человеческой жестокости, о человеческой невозможности принять Божественную любовь. Поэтому молимся о том, чтобы Господь растопил в нашем сердце тот камень, который не позволяет увидеть ту самую Божественную любовь, которую он изливает на абсолютно всякого человека, давая каждому шанс на спасение".

Ссылаясь на слова еще одного современного богослова, священнослужитель указал на ошибку, которую совершает современный человек. "Мы почему-то всегда о Христе говорим в прошедшем времени. Нет! Он сейчас вошел в Иерусалим, и мы вместе с ним. Мы были в той толпе, которая его встречала. И только от нас самих, от нашего желания зависит, какие слова будут произнесены нами далее", - подчеркнул отец Дмитрий.

"В этом-то и заключается весь смысл Страстной седмицы. Прямо сейчас мы пытаемся пройти тем же крестным путем, которым сам Христос идет на смерть, чтобы даровать человеку воскресение", - сказал священнослужитель.

Он также заметил, что очень часто, при подготовке к празднику, люди проводят Страстную седмицу в суете, заботясь больше о приготовлении пасхальных яств вместо того, чтобы погрузиться в смысл каждого из дней этой великой недели. "Не в пище заключается спасение, а в исправлении души. В чем мы усердно тренировались в дни прошедшего поста", - заключил отец Дмитрий.